威瑞中世文化交流主要职能是为文化传播和对外文化交流工作提供服务，加强中国与世界各国、各地区人民的相互了解和友好合作，开展多层次、多渠道、多形式文化交流，为我国文明发展作贡献。

佛教文化

     佛教是释迦牟尼佛创建，通过修行达到彻底觉悟的宗教。佛教文化顾名思义是一种文化，中国佛教文化就是有中国特色的佛教文化，佛教从印度传到中国后，对中国各方面文化的都有很大影响。

哲学宗教方面：佛教初入中国时，道教的排斥很大，但到了魏晋时代，讲佛学的引用了老庄，讲老庄的也引用了佛经，从此之后，道教典籍的日益完备，在许多方面都是取材于佛教。中国的方东美，也强调大乘佛教的精神以及佛教所要建立的宗教世界。

在民间的风俗方面：中国原有的儒家信仰，是著重于现实人生的建设，无暇推究生前与死后的问题，所以孔子要说：‘未知生焉知死’？对于生前死后以及形而上的宇宙本体，都是存而不论，所以要说：‘祭神如神在’。鼓励了人们要积极地行善；这一观念，对于千百年来的中国民心社会的安定做出极大的贡献。

在科学方面：佛教入汉以前中国虽已有了邓析、惠施、墨子及荀子等类似论理学（名学）的提出，中国之有完整的论理学，却自佛教输入以后的因明学开始。中国从唐朝至明朝，皆是用的一行禅师所定的历法，那是根据印度的天文学而来。

在文学方面：由于佛典的翻译，刺激了中国文学的革命，从诗文的意境到文体的演变，都有了新的面貌。启悟了中国文字的反切，由反切产生四声，由四声而把五言与七言诗改进为律绝。在唐朝时代，由印度佛典的大量翻译，也将印度的文法输入了中国。

在艺术方面：魏晋的佛教建筑，一直影响著中国的建筑形态，佛教的建筑，虽不如近世西洋的实用，但却由于佛经中叙述天宫及佛国净土的施设，力求艺术化，建筑物的布置、点缀、庄严、雄伟，都是原始印度佛教的特色。

传统文化

    文化（culture）本身是一个比较大的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念。

    传统文化（Traditionalculture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核[1]  ，还有墨家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统文化的全称大概是传统的文化（Traditionalculture）,落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

   唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。

        威瑞中世文化交流主要职能是为文化传播和对外文化交流工作提供服务，加强中国与世界各国、各地区人民的相互了解和友好合作，开展多层次、多渠道、多形式文化交流，为我国文化繁荣、经济发展、科技进步服务，为世界和平、人类文明作贡献。

现代文化

      现代文化就是能促进社会整体和人的自身现代化的文化发展形态和过程。现代文化是工业社会以来新产生的文化。现代文化在一个民族文化中的比重，标志着这个民族的发展水平。现代文化是一个国家在发展过程中，人们在现今的生活方式、科技水平下形成的一种新型思想理念、道德标准、行为准则等的汇集。

     现代文化就是能促进社会整体和人的自身现代化的文化发展形态和过程。一是历时态的角度来观察，现代文化是以传统文化为对应和参照的。

     二是从社会发展具体形态和过程来考量，现代文化发展是与现代经济、政治、社会、生态建设为一体的。

     三是从文化良性发展和进步意义上来看，现代文化实指现代的先进文化，边疆要以现代先进文化为引领，用先进文化带动边疆文化发展。

     四是从文化发展的主体、格局来思考，现代文化就是现代的主导文化。现代的主流文化就是当下主流的意识形态，它是社会核心价值观的生动体现。

     五是从文化发展的目标和终极意义来看，现代文化是以人为本的文化。发展文化既关注社会整体的现代化，更致力于作为文化人的自身现代化。

     六是从文化发展的总体态势来见证，现代文化是与时俱进的具有世界眼光的文化。用现代文化引领文化发展，要善于用世界的眼光，去体现这个时代的客观潮流，去标志这个时代的精神文明，去彰显这个时代的主题思想，去创造这个时代的新文化。